说起有关尺八的著名美术作品。查了一下大约有:
三得利美术馆 的《荐僧》
东京国立美术馆洛中洛外图屏⻛(狩野永德笔)，
静嘉堂《四条河原游乐图屏⻛》
灵源院的《不及老人像》
根津美术馆的《撑伞和虚无僧图》
法隆寺参诣(法隆寺) 严岛神社《唐人物图》

国宝级的正仓院 墨绘弹弓和雕刻尺八更是尺八爱好者鉴赏的殿堂级别宝物 正仓院的雕刻尺八是玉石雕刻而成，连竹节也雕刻得栩栩如真。 源氏物语《末摘花》也描写了尺八演奏的名场面。

尺八最早是镰仓时代国师觉心法师去中国学禅听到后把尺八带回日本，在纪州兴国寺开山普及尺 八。 我们小时候看动画片《一休》，一休禅师也喜爱尺八留下的《狂云诗集》里很多关于尺八的诗作。

最有名的那句可悲凉了:“一声尺八万行泪”反过来也可拟想出尺八又给人带来的更为强大的治愈力 量。这就是隔着时空被偏爱的尺八给人带来的代代相续的希望。悠悠⻓河如时间流动，一休禅师的 尺八还完好的保存在京都西州恩。

的确是这样尺八和佛教特别是禅宗渊源深厚。 敦煌壁画榆林窟就有《观无量经变》的天乐尺八演奏者 日本僧人尺八虚无僧尺八最早属于后来渐渐衰微的普化寺，关于普化寺我记得看过一张浮世绘就是 是个高僧在对着一个幻化成女子的狐狸精说法，忘记留图了。说的就是普化寺。 普化宗后来渐渐绝迹，因为江户时代很多去其他蕃地刺探情报的伪装成虚无僧，虚无僧一律装扮就 是头上戴着竹篓比较不容易被认出，这样就被取缔了。不过禅宗意义上的尺八还是流传了下来。

尺八因为取竹子三个结所以有三节拔除三界唯心的象征意义。现代尺八则是五孔尺八(前四孔后一 孔)
禅宗讲棒喝，一指头，不生，这里也有求道尺八一音成佛的一层隐喻,另外说起曲子来亦然，尺八的本曲名曲源于唐代的《虚铃》也是是根据当时普化禅师示寂时的禅观曲.

现在据说反而是澳大利亚这样在西方有了人气和浮世绘一样又重新回炉到日本再次受到尺八迷们的 喜爱。尤其是地无管就是取之天然原竹，也是前四孔后一孔特别古朴深沉，而现代尺八一般是地涂 管通过技术填充原始竹子。虽然音质更精准。

我所居住的小区附近文化馆每年都会有几场尺八演奏会，现在也只有耐心点等疫情结束后才有机会 去听了。