1、都市和地方
都市是指有皇居之处。但是古代的皇居，每一代天皇都是居所不同，所居都市都会変迁。后来，从中国大陆传入工艺技术，宫殿建筑逐渐大规模化。建造宫殿成为一项伟大的事业后，就不可能每一代天皇都营造新宫。并且诸王诸臣的宅邸也不断增加，终于以皇居为中心的都市发展扩大。这种情况到了平城京的时代呈现出大都会的盛况。生产方面也细分化，形成物物交换的市场交易形式。开始建立交易市场，人们按规定好的日期赶集市。在京城奈良就有东、西两个市场。从进入奈良时代起开始铸钱造币，逐步开始流通钱币，物价一般都是以水稻或棉布为标准而定。
在地方，是以其国的役所为中心发展起的。道路将大和京城与地方连接起来，地方诸国沿着道路分为东海、东山、北陆、山阴、南海、西海七个道。沿着道路，在适当的位置修建驿舍并饲养马匹供公用交通往来。比如京城派遣官员到地方任职、京城官员的刺配流放。由地方征用的入伍军人或选用宫女，地方任职期满返回京城的官员，由京城回乡下老家的，总之道路的使用是以公干为主。为了控制农民百姓任意离开土地，政府在道路交通的重要位置设置关卡，严禁擅自通过。

2、万叶时代的服饰
万叶时代的日本，人们已经有了美的意识，着装已经发展到了以服饰来展示美的水平。用于衣服的主要材料有麻、楮树、藤、绢。衣料生产出现专业化，女人们自己用原料加工成丝线，进行衣料的剪裁和服饰的修理。
因为麻这种衣料比较耐用，穿后可以浆洗，捶软了可以再着用，以麻为原料制作服饰较为普遍。楮树，因为其白色而倍受珍重，被誉为白布衣杉。但也有将经过晾晒的麻制衣服称作白衣杉的。比如第四十一代天皇的持统女皇用和歌如此描述：[春過ぎて夏来るらし白栲の衣乾したり天の香具山]《万叶集》卷一.28[神之香具山  已是春去夏来时  晾晒白衣衫](金暁明 译）。藤，因其材质纤维较粗而称藤衣，藤衣作为粗糙服饰广为渔夫用作劳动服。另外，服丧者还有穿着藤衣的习俗。
养蚕技术很早就从中国大陆传入日本，并广为釆用。但是因为绢很贵重，所以绢质服饰只在重要的特殊埸合穿着。棉是指纯棉，万叶时代木棉还尚未使用。


万叶时代的染料主要从植物中提取，此外还使用土颜料。紫色、暗红色染料釆用植物的根部制作。蓝色是从茎、叶子提取。鲜红色、鲜蓝色、粉红色是从燕子花、胡枝子、地锦（又称爬山虎）的花中提取。橡树是从其果实中提取染料。总的来说，这些植物性染料的颜色较浅，容易褪色，只有从橡树中提取的染料经久耐用，时间越久颜色会变得越重，深受低层庶民的喜爱。
万叶时代的男人、女人的衣服都是上下身分开的。女子穿圆筒衣裙，男士穿双股筒裤。袖子为能遮住手的宽圆筒形。一般来说人们比较喜欢着用[布肩衣ぬのかたぎぬ]就是现在的马甲或坎肩，也有在里面加了棉花的棉马甲。作为礼装，有的是在袖口处加上半幅的边袖，上衣再另外加上衣领。
在日本，万叶时代的中国古代服装称为“唐衣”（からごろも）。当时中国大陆风格的服装极受珍重，主要用作官吏和士兵服。其特点是左右下摆呈开口状，并且穿在普通上衣外面的外套（袭衣おすい）作为礼装。这类似于裲裆长罩杉。作为特殊的服装有皮衣，蓑衣是用于防雨的。
带子，男女均使用宽幅较窄的，只绕一道。染上颜色作装饰的较为普遍。衣服以外的附属装饰品有：冠、笠、披肩（ひれ）、足结（あゆい）、护腿（むかばき）鞋（下履したぐつ）、沓（くつ）。作为特殊用品有：蔓（かずら）挿頭（かざし）、襷（たすき）等。作为带在身上的装饰品有：梳子、玉緒（たまのお）、手纏（たまき）、釧（くしろ）等。